الفتوى تحتاج فريق عمل

مقدّمة
. هل أنا عبد للالة…” أم أن الالة مسخرة لانجاز التطور موجهة من أجل مصلحة الإنسان
. إن التطور التكنولوجي وضعنا أمام مستجدات لم يعرفها من سبقنا من بني الإنسان على الأرض
. من أجل ذلك نحن بأمس الحاجة إلى علماء ومفتين وأطباء وخبراء اقتصاد ومتخصصين بالجغرافيا لدرس هذه النوازل الّتي ترافق التقدم التقني
. ليقدموا لنا فتاوى شاملة من كافة الجوانب بالاضافة إلى الجانب الشرعي كي يحدد المسلم طريقه فيتبصر في معرفة الحرام والحلال وسط ظروفه منسجمًا مع المتغيرات في الزمن والمكان والبيئة والعرف.

___ المدرسة الافتراضية____
. رحم الله الامام ابو حنيفة مؤسس المدرسة المستقبلية فحشد لها فريق عمل من جميع الاختصاصات حيث كان يدرك بملاءته الواسعة المتغيرات الّتي ستطرأ على الانسان في المستقبليات مع التقدم التقني وانتقاله من الصحراء الرملية إلى الصحراء الجليدية بلمح البصر.

____ فقه النوازل _____
أهم المستجدات الّتي يحتار المسلم والمسلمة في التعامل معها
1- زرع الأعضاء بشكل عام
2- وهب الأعضاء
3- تجارة الأعضاء
4- طفل الأنبوب
5- استئجار الأرحام
6- الزواج عبر اعلانات الفضائيات
7- الزواج عبر الانترنت
8- الجنس عبر الانترنت مع الزوجة
9- المحادثة عبر الانترنت
10- اكل اللحوم بطريقة غير شرعية في الحارج…
11- التعامل مع البنوك في الخارج
12- الحجاب في خارج بلاد المسلمين ممنوع ماذا نفعل

_حضارتنا تشمل الحداثة والأصالة_
. الكون مسخر للإنسان…ليس عندنا صراع مع الطبيعة…
. نحن لسنا للمسلمين فقط دورنا عالمي… “وما ارسلناك إلا رحمة للعالمين”…
.كل إنسان مسؤول عن الناس…اتقان العمل بل احسان العمل عدم الخضوع للمادة…ولكن يطوع نفسه بالمباح…
. المهم الهدف الذي يحكم حضارتنا… بالعلم نقود العالم…
. حضارتنا إيمانية معرفة لا محدودة…
عندنا وحي يأتينا بالتوجيه
. حضارتنا مربوطة بالإيمان مربوطة بالوحي وهي محفوظة تتناسب مع الإنسان والكون.

___حضارتنا ليست منفصلة____
. حضارتنا قيمة ليست روحانية فحسب…
لكن لا نكتفي بهذا بل تنعكس على سلوك الإنسان
. حتى ابداعاتنا الفكرية والفنية في كل مجالات النشاط البشري
. القيادة الأخلاقية تدور حول الأخلاق فقط…
.ولكن الحضارة الإسلامية شمولية وتحافظ على الأصالة والتجديد
1. توازن بين الوحي… والوجود… بين اليقين… والتجريب… بين الفردية… والشمولية… تراعي الروح…وتضبط المادة…
2. بين اليقين والتجريب
3. بين الفردية والشمولية
4. تراعي الروح
5. وتضبط المادة.