أمْرَاضُ العَيْنِ

_____ أمْرَاضُ العَيْنِ _____
النَّاتِجَةُ عَنِ اسْتِعْمَالِ الأجْهِزَةِ الرَّقْمِيَّةِ، مِنْهَا:
المـَاءُ الزَّرْقَاءُ فِي العَيْنِ،
إعْتِلاَلُ الشَّبَكِيَّةُ: أي اللَطْخَةُ الصَّفْرَاءُ تَحْتَ العَيْنِ… الّتِي تُصِيبُ الصِّغَارَ أكْثَرَ مِنَ الكِبَارِ…
كَذَلِكَ تُصِيبُ زَغْلَلَةً فِي العَيْنِ وَعَدَمَ القُدْرَةِ عَلَى التَّرْكِيزِ البَصَرِيِّ والذُّهْنِي…

__الأضْرَارُ النَّفْسِيَّةُ وَالاجْتِمَاعِيَّةُ __
يَنْتُجُ عَنِ الإِدْمَانِ عَلَى الأجْهِزَةِ الرَّقْمِيَّةِ أَضْرَارٌ نَفْسِيِّةٌ وَصِحّيَةٌ وَإجْتِمَاعِيَّةٌ…
حَيْثُ أَثْبَتَتِ الأَبْحَاثُ أَنَّ الإِدْمَانَ عَلَى أجْهِزَةِ التَّوَاصُلِ الإِجْتِمَاعِيِّ يَتَسَبّبُ بِتَفَكُّكٍ أُسَرِيٍّ، وَبُرُودِ عَاطِفِيٍّ بَيْنَ الزَّوْجَينِ… وَزِيَادَةِ الخِلافَاتِ الزَّوْجِيَّةِ، الّتِي غَالِبًا مَا تَنْتَهِي بِالطَّلاقِ…
كَذَلِكَ يُهَدِّدُ التَّمَاسُكَ الأُسَرِيِّ.
كَمَا أَثْبَتَتِ الإِحْصَاءَاتُ أَنَّ 64 ٪ مِنْ حَالاتِ الطَّلاقِ سَبَبُهَا الإِدْمَانُ عَلَى اسْتِعْمَالِ التَّوَاصُلِ عَبْرَ الأَجْهِزَةِ الرَّقْمِيَّةِ بَيْنَ جِيلِ الشَّبَابِ ؛ فَتَأمَّلُوا…
أَخَذْنَا سَلَبِيَّاتِ التِّكْنُولُوجِيَا وَسَخَّرْنَاهَا لِتَفَاهَاتٍ وَثَرْثَرَاتٍ وَذُهْنِيَّةِ النِّكَايَاتِ المُتَخَلِّفَةِ.